蒋守谦写< 瀚海>这篇小说当时的背景是如何的.

《瀚海》是近期出现的在思想和艺术上都颇具特色的一篇不可多得的佳作。
　　尽管作者用很大篇幅描写了生息、繁衍在吉林、内蒙交界处那个白茫茫如“冰原”般盐碱地上张氏家族三代人的生活故事，为了分析这篇小说的思想和艺术价值，我们还是要从第三代中的“我”和雪雪的爱情故事着眼。说实在的，如果只是讲述了姥姥、姥爷、奶奶、爷爷、舅舅、舅母、大哥、二哥、姐姐、妹妹在两性关系上所表现出来的那种在野蛮、屈辱、顺从中又不断激起反抗和追求的悲喜剧，把一系列大大小小的故事联辍在一起，那么，这个中篇最多也就只能向人们提供一点儿带有亚原始意味的某种生存状态的资料罢了。这，在前一时期出现的作品中早已不乏先例。而且，离开历史唯物主义的观点，热衷于展览某种奇异的生存方式和生存状态，即使不是胡编乱造，亵渎历史和现实，那也不能算真正完成了文学使命。在这方面，我觉得《瀚海》的作者是相当清醒而自觉的。
　　作者基本上是把每个人的故事都放到一定的时代背景来展开的，讲到“我”和雪雪的爱情故事时，已经是八十年代初了。“我”的爱情故事，不仅与清末民初之际姥姥、姥爷、奶奶、爷爷那种纯粹出于盲目冲动，“扑上去摁住”就“成了事”的原始方式不可同日而语，而且也走出了二哥、玲姐在“文革”期间所演出的悲剧境地。二哥和他的情侣各自都出于保卫对方的考虑参加武斗，结果双双身亡；玲姐有了意中人竟又违心地同造反派坏头头结婚，婚后因那坏头头被捕入狱而不得不离婚，罪责主要是在于父亲的胁迫，同时也表明她本人尚缺乏坚定的信念。发生在“文革”中的两个悲剧故事都深深地打着这个时期的生活印证，同时也带着张氏家族世代相传的某些特点。历史的阴影在“我”和雪雪的爱情生活中当然不会消失殆尽，问题在于他们已有了新的态度。所以，当雪雪要“我”讲讲她当过“胡子”也为抗日做过贡献的生父是怎样被其养父亦即“我”那做过公安局副局长的舅舅在肃反扩大化中杀掉的真相时，“我”立刻觉得爱情陷入了危机：“我娶雪雪这容易让我想到舅舅娶雪雪的姑姑”——舅舅娶雪雪的姑姑尽管是出于他对她绰约风姿的倾慕，但那是在昧着政治良心的情况下实现的，其方式也没有完全摆脱那种原始的冲动方式。作为舅舅的外甥，“我”觉得“自己没脸娶雪雪”，直到彼此在感情和理智的激流中清楚地认识到自己无需承担这种历史责任，才去叩开幸福的大门。这看上去似乎有点庸人自扰，但是一经同祖辈那种仅仅把两性关系当做